匹夫而为百世师，一言而为天下法。”
李步蟾非常自信地看着石安之，大声说道。
这两句来自苏轼的《潮州韩文公庙碑》，一字未易，但他没有半点搬运工的羞愧之色。
因为这不是搞原创，而是破题。
什么是“子”？
匹夫而为百世师，这就是“子”。
什么是“曰”？
一言而为天下法，这才是“曰”。
这个破题，从时间与空间两个纬度，将
"子曰
"之圣人之言，锻成永恒，尊题之余，还维护了儒家道统，浑然天成。
“妙哉！”
石安之拍案而起，接着出第二题，“乡人皆好之！”
这个题目出自《论语》的“子路”篇，李步蟾只是稍作思索，便信口而出，
"稽之于众，而好恶之公可见矣。
"
这个破题没有之前惊艳，但也是深得要领，
"乡人皆好
"本是一种舆情，但李步蟾不去评价舆情，而是展开，转为对公论的探讨，局面为之一阔。
而且，其中还隐含
"众口一词未必是贤
"的深意，还埋下
"不如其善者好之
"的伏笔。
“不错！”
石安之抖擞精神，接着再来，“大学之道！”
这又是大而化之的题，很不好破，不过李步蟾今日如有神助，脑中一片清明，只是思考了一阵，便稳稳地破了开来。
“道有大而必由者，学其的矣。
"
这个破题自有妙处，“的”者，箭靶也，一个“的”字，就将大学之道的概念具象化，同时还暗合了朱熹讲的
"明德新民止于至善
"。
李步蟾连过三关，石安之老怀大慰，“行了，你的破题可以出师了，之后就是文法打磨了！”
不到半年时间，能到这个程度，只有四个字可以形容，厚积薄发。
蔡氏从外面进来，手上拿着一封信函，脸上有些怪异，隐隐有泪痕，却又稍带喜悦之色。