张玄楚道：“都有什么真仙高圣都有哪些佩戴和使用。”
那书神道：“九老仙都真君、还有九气丈人，以图画出山形，佩戴之於肘。天皇玉帝也写空中之书，以附在人与鸟之体中，百年出现一次，以此传给真人。修道之士有戴此山形图，或及其书文图二全得备者，便能得到仙人度，游戏宴会在昆仑。能读到此书得万徧，修行不负于文言，天帝君即而派遣使吏，坐云车羽盖，来迎接此修士之人也。不须服用御丹仙神灵液，也无劳于导引和屈伸之功法，精修之不休，自然获得升天矣。”
张玄楚道：“人鸟山经图，有何修炼之法，要怎么去做。”
书神道：太上曰：凡是修炼人能清斋三月，别於安静室内修行，就会有仙人当降下来，自然以此文字告知语人，得受之密而遵，速成为真圣。道士佩戴之，能役使万神。正月有甲子，二月有壬申，三月有戊子，在一年之中，唯取用一日，祭醮人鸟山形於金台明镜之上，相传口诀之事，谨慎勿妄然泄漏书文。若年中无此三日，或者有而邂逅，趣得甲子日，一年三醮也。醮时皆建斋，清斋而严禁断，不食荤腥。
在明月圆之夜，露出中庭，不须设坛纂，不可以让他人知道。密密自洒水扫干浄席处所有，向南兆敷别席，向北而施行大礼。先以明镜九寸而面者，放置宝座中央殿堂上，还有紫文和复伞，以罩放座堂上，紫色锦带巾囊覆籍在山图，正安在镜中。用清酒三碗，放置在图之前面，用香脯还有枣果等物，圆施放在镜外周边。酌酒半椀而嗽口，捻香而即位。
闭眼目叩齿三通，存想思念依然如常，鸣天鼓发火炉，亦如常法。又三捻香，临目观想而见到太上大道君、十方天尊、元始真王、人鸟山元气生神、太帝君，云驾罗列下来，布满空中，同来向下就座在位，良久后分明各位。仍然密称自己名位。告祝…臣…妾的姓名某某，“奉请太上大道君、十方天尊、元始真王，人鸟山元气生神、太帝君、一切诸宫灵官，今日吉时良辰，敢荐芬芳，表献至诚，仰希垂降。”
臣妾某等人稽首礼拜后，仍然礼敬三拜，跪伏地后闭目，存想神降而就座，良久后乃起来。又三拈倒酒杯，长跪称位臣妾的姓名某某。“上启太上大道君、十方天尊、元始真王、人鸟山元气生神、太帝君，一切神明：臣妾叨恩得见，今日奉对尊神，喜惧交集，惟愿大慈，已生当成，使臣妾学道得道，求仙得仙，神通自在，永保长存。臣妾不敢多陈，不胜踊跃屏营。谨稽首礼拜。”
再三恭拜，拜完毕，三拈倒酒，拈酒完毕，又上启如此。三拈酒三上启。完毕后，三捻香，起来倚次告别送神，称位臣妾姓名，“上启太上大道君、十方天尊、元始真王、人鸟山元气生神、太帝君，一切灵官，缘恩上请，纡回云仪，神驾已整，还升三清。臣妾恋慕，俯仰屏营，惟愿大慈，流布洪恩。臣妾得道，谒见王宫，后宜有请，仰希重降。”
臣妾某等稽首而礼拜。三拜完毕，起来，然后复炉。复炉完毕，秉一椀酒，用左手泻浸撒四周，或用杨柳枝。完毕后，依次敛之也。
同志而学习者还房进胙，不得妄传与给非法之人。夫妻接侍练功，皆同此法。不同不得交会。此禁法至重，人明各慎用之。
清斋千日后，丹书写画山形於薄纸之上，方三寸或至五寸，用玉池之泉，向王而吞服。口念咒：“一服长生不死，二服神仙飞行，三服升登尊位，与道合同。”
清斋而起画此图，佩戴之二年，早晨晚夕诵此文，吉日也修事，慎终如始。一千日限满足，可游行山川大泽，威制五岳山林，三河或四海，八溟或九地，所有一切神灵，都奉迎而拜谒，功德流布天下。五年或七年，不过于九年，超登三清之地矣。
张玄楚道：“此法看式简单，实为心诚灵验之方法，感悟真仙之道，人人可行啊。”
书神道：太上玉晨大道君曰：人鸟山山名甚为多，或者名叫须弥山，或者名叫玄圃山，或者名叫大地金根山，或者名叫本无妙玄山，或者名叫元气宝洞山，或者名叫神玄七变七转观天山。这一山有七名，总山名号叫‘玄览’。